Friis Eliasen
经脉分为三阴经和三阳经,三阳经阳气较多.而在三阳经 中,阳明经阳气圾多,尤其是足阳明胃经,为多气多血之经, 其阳气在六阳经中是最多的。《素问•生气通天论篇》说:“阳 气者,精则养神,柔则养筋。”这就说明,在50岁左右,肝肾 阴虚筋失所养,阳明气虚筋失温煦,都会出现肩部的不荣则痛 和活动障碍,因此.肝肾阴虚和阳明脉虚是肩周炎发病的内在 病机。

经脉分为三阴经和三阳经,三阳经阳气较多.而在三阳经 中,阳明经阳气圾多,尤其是足阳明胃经,为多气多血之经, 其阳气在六阳经中是最多的。《素问•生气通天论篇》说:“阳 气者,精则养神,柔则养筋。”这就说明,在50岁左右,肝肾 阴虚筋失所养,阳明气虚筋失温煦,都会出现肩部的不荣则痛 和活动障碍,因此.肝肾阴虚和阳明脉虚是肩周炎发病的内在 病机。

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雷公请问道:气的盛衰,哪一种是逆?哪一种是顺?黄帝回答道:阳气主升,其气从左而右;阴气主降,其气从右而左老年之气先衰于下;少年之气先盛于下,其气从下而上。因此春夏之病见阳证阳脉,一阳归阳,则为顺为生,若见阴证阴脉,如秋冬之令,则为逆为死。反过来说,秋冬之病见阴证阳脉,以阴归阴,则为顺为生。所以不论气盛或气衰,逆则都成为厥。雷公又问:气有余也能成为厥吗?黄帝答道:阳气一上而不下,阴阳两气不相顺接,则足部厥冷至膝,少年在秋冬见病则死,而老年在秋冬见病却可生。阳气上而不下,,则上实下虚,为头痛癫顶疾患,这种厥病

雷公请问道:气的盛衰,哪一种是逆?哪一种是顺?黄帝回答道:阳气主升,其气从左而右;阴气主降,其气从右而左老年之气先衰于下;少年之气先盛于下,其气从下而上。因此春夏之病见阳证阳脉,一阳归阳,则为顺为生,若见阴证阴脉,如秋冬之令,则为逆为死。反过来说,秋冬之病见阴证阳脉,以阴归阴,则为顺为生。所以不论气盛或气衰,逆则都成为厥。雷公又问:气有余也能成为厥吗?黄帝答道:阳气一上而不下,阴阳两气不相顺接,则足部厥冷至膝,少年在秋冬见病则死,而老年在秋冬见病却可生。阳气上而不下,,则上实下虚,为头痛癫顶疾患,这种厥病

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次数越多,龈交异点就越大,我曾见过一位多次腰扭伤的女性— 患者,其龈交异点就像一个微型小辣椒的形状,尖尖的。腰扭 伤好r以后,此异点也不会因此消失,所以此异点也是判断腰 部正中是否曾经扭伤过的一个证据。
银交异点在督脉循行线上,所以督 脉线上的腰部正中扭伤此点才会出现.
其治疗的腰扭伤也就只有是腰部正中的 扭伤了,因三棱针太粗.我临床上多用 1寸稍粗的毫针(28号)挑刺,试治数 例,疗效满意.

次数越多,龈交异点就越大,我曾见过一位多次腰扭伤的女性— 患者,其龈交异点就像一个微型小辣椒的形状,尖尖的。腰扭 伤好r以后,此异点也不会因此消失,所以此异点也是判断腰 部正中是否曾经扭伤过的一个证据。 银交异点在督脉循行线上,所以督 脉线上的腰部正中扭伤此点才会出现. 其治疗的腰扭伤也就只有是腰部正中的 扭伤了,因三棱针太粗.我临床上多用 1寸稍粗的毫针(28号)挑刺,试治数 例,疗效满意.

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的叫行痹,寒邪偏胜的叫痛痹,诗协偏胜的叫着痹。
     黄帝问道:痹病又可分为五种,为什麽?岐伯说:在冬天得病称为骨痹;在春天得病的称为筋痹;在夏天得病的称为脉痹;在长夏得病的称为肌痹;在秋天得病的称为皮痹。
     黄帝问道:痹病的冰鞋又有内侵而累及五脏六腑的,是什麽道理?岐伯五脏都有与其相合的组织器官,若冰鞋久留不除,就会内犯于相合的内脏。所以 ,骨痹不愈,再感受邪气,就会内舍于心;肌痹不愈,再感受邪气,就会内舍于脾;皮痹不愈,再感受邪气,就会内舍于肺。总之,这些痹证是各脏在所主季节里重复感受了风

的叫行痹,寒邪偏胜的叫痛痹,诗协偏胜的叫着痹。 黄帝问道:痹病又可分为五种,为什麽?岐伯说:在冬天得病称为骨痹;在春天得病的称为筋痹;在夏天得病的称为脉痹;在长夏得病的称为肌痹;在秋天得病的称为皮痹。 黄帝问道:痹病的冰鞋又有内侵而累及五脏六腑的,是什麽道理?岐伯五脏都有与其相合的组织器官,若冰鞋久留不除,就会内犯于相合的内脏。所以 ,骨痹不愈,再感受邪气,就会内舍于心;肌痹不愈,再感受邪气,就会内舍于脾;皮痹不愈,再感受邪气,就会内舍于肺。总之,这些痹证是各脏在所主季节里重复感受了风

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此外,1994年6月29日我还治过1例辰时耳鸣者,是山 东中西医结合大学93级7班的学生张某,22岁,每早7〜9 时双耳鸣响,逾时自止,劳累后耳鸣加重,纳食睡眠二便均 可,舌质淡红,苔薄白,脉沉细无力。辰时为营气流注于胃经 之时,此时耳鸣证非肾虚,而是脾胃清阳之气不升,耳窍失 养,恰如《灵枢• 口问第二十八》所言:“上气不足……耳为 之苦鸣。”当针陷谷穴治之.因为当时未带针,便处东垣益气

此外,1994年6月29日我还治过1例辰时耳鸣者,是山 东中西医结合大学93级7班的学生张某,22岁,每早7〜9 时双耳鸣响,逾时自止,劳累后耳鸣加重,纳食睡眠二便均 可,舌质淡红,苔薄白,脉沉细无力。辰时为营气流注于胃经 之时,此时耳鸣证非肾虚,而是脾胃清阳之气不升,耳窍失 养,恰如《灵枢• 口问第二十八》所言:“上气不足……耳为 之苦鸣。”当针陷谷穴治之.因为当时未带针,便处东垣益气

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少阴君火司天的年份,火热之气下临于地,人身肺脏之气上从天气,燥金之气起而用事,则草木必然受损,人们发病为气喘,呕吐,寒热,喷嚏,鼻涕,衄血,鼻塞不通,暑热流行,甚至病发疮疡,高热,暑热如火焰,有熔化金石之状;少阴司天则阳明燥气在泉,故地气干燥而清净,寒凉之气常至,在病变为胁痛,好叹息,肃杀之气行令,草木发生变化

少阴君火司天的年份,火热之气下临于地,人身肺脏之气上从天气,燥金之气起而用事,则草木必然受损,人们发病为气喘,呕吐,寒热,喷嚏,鼻涕,衄血,鼻塞不通,暑热流行,甚至病发疮疡,高热,暑热如火焰,有熔化金石之状;少阴司天则阳明燥气在泉,故地气干燥而清净,寒凉之气常至,在病变为胁痛,好叹息,肃杀之气行令,草木发生变化

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